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MST doou 15 toneladas de alimentos a comunidades periféricas do Estado

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Movimento está em campanha nacional de solidariedade com famílias em dificuldades O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) realiza uma campanha a nível nacional para doação de alimentos para as comunidades mais empobrecidas afetadas pela crise do novo coronavírus. No Espírito Santo, os diversos assentamentos estão se organizando e realizam ações que já somam mais de 15 toneladas de alimentos, que chegaram a mais de mil famílias da Grande Vitória e do interior. No último 1º de Maio, Dia do Trabalhador, só as brigadas Zumbi dos Palmares, que reúnem assentamentos de São Mateus e Jaguaré, doaram cerca de três toneladas de alimentos, encaminhados a nove comunidades periféricas de São Mateus pelo MST em parceria com a Cáritas. Além disso, 12 militantes do MST foram ao hemocentro do município doar sangue, outra ação que o movimento está mobilizando a nível nacional, devido às baixas reservas dos bancos de sangue em todo país. Jovens engajados na organização e distribuição de alimentos no Assentamento Zumbi dos Palmares, em São Mateus. Foto: MST “E não doamos qualquer alimento, mas um alimento saudável, sem agrotóxicos, e junto com ele levamos informações de que o alimento é fruto do trabalho de homens e mulheres que moram nas áreas de assentamento, fruto da luta pela terra e pela reforma agrária, da luta pela transformação social, que deve ser uma luta de todos”, afirma. Além dos alimentos que plantam, os assentados e o movimento também doaram alguns itens essenciais que tiveram que ser comprados. Muitos moradores de Vitória também têm recebido doações semanais de diversos assentamentos de municípios como Linhares, Santa Teresa, Pinheiros e Montanha. As doações do movimento são destinados à Central de Doações e Distribuição de Alimentos do Centro de Vitória, que redistribui para quem necessita nos bairros do entorno como Piedade, Fonte Grande, Santa Clara, Moscoso e Morro da Capixaba. Doação de sangue em São Mateus. Foto: MST Dirigente do MST que faz a articulação com os produtores em Vitória, Valdenir Ferraz estima que já passam de 15 toneladas de alimentos vindos dos assentamentos, que servem de forma complementar com outros alimentos doados por pessoas e empresas numa articulação que envolve associações de moradores, sindicatos, igrejas e organizações não-governamentais. Assentamentos de outros municípios ainda estão organizando a produção para enviar mais doações. Ao todo, as doações da Central de Distribuição atingiram cerca de 2,5 mil pessoas. “Precisamos ser solidários, principalmente com as famílias das periferias dos centros urbanos, que não têm como trabalhar, já que o mais sensato e recomendado é ficar em casa e se cuidar neste momento em que a doença ainda vai alcançar seu pico de contaminação”, pontua Eliandra Fernandes, da coordenação estadual do MST. Ela ressalta que os agricultores do movimento têm se esforçado para conseguir fazer as doações, mas que é necessário também que as prefeituras e o governo do Estado criem mecanismos de compra de alimentos da agricultura camponesa para que seja possível atender todas famílias necessitadas nas cidades e também apoiar a geração de renda para os trabalhadores do campo. Além das doações, o Movimento Sem Terra elaborou uma cartilha com oito recomendações para cuidado e prevenção contra o coronavírus para os camponeses. O MST do Espírito Santo criou também uma conta no Instagram para divulgar ações, campanhas e reflexões sobre o atual momento. Para as crianças, o movimento realiza o Desafio Sem Terrinha, com a proposta de realização de um desenho por dia sobre temas sugeridos. 

04/05/2020 / 0 Comments
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A luta dos Tupinikim por revitalizar uma língua morta pelo colonialismo

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Educação escolar e grupos culturais são estratégias para retomar o tupi nas comunidades de Aracruz Mesmo depois da invasão colonial, o tupi foi a língua mais falada por séculos no Brasil, tendo sido proibido em 1758 por meio de decreto do Marquês de Pombal. Ao longo do tempo, o chamado Tupi Antigo, falado pelas etnias nativas, foi substituído como língua dominante no país pela chamada “língua geral” ou nheengatú, uma derivação do tupi, que só depois seria suprimida pelo português como língua oficial do País. O nheengatú segue sendo falado por algumas milhares de pessoas em comunidades sobretudo ao redor do Rio Negro, na Amazônia. Mas o Tupi Antigo, que foi conhecido no início da colonização como língua brasileira, é considerada uma “língua morta”, que não tem mais falantes nativos. Porém, por ter sido registrada gramaticalmente, pode ser estudada e aprendida. É isso que fazem os Tupinikim em Aracruz, norte do Espírito Santo, numa tentativa de “revitalizar” a língua originária de seu povo. “Um povo, uma raça ou etnia é reconhecido por sua diferença, seja na forma de se vestir, ou na forma de suas celebrações culturais, por sua religião ou língua. Para nós, povos Tupinikim, que fomos obrigados a deixar de falar sua língua materna, a revitalização da língua tupi é um fortalecimento da nossa identidade étnica e cultural, ou seja, uma forma de sermos reconhecidos e de até mesmo nos reconhecermos como pertencentes a um grupo étnico tão importante para a formação do País”, explica Paulo Tupinikim, coordenador da Articulação dos Povos e Organizações Indígenas do Nordeste, Minas Gerais e Espírito Santo (Apoinme), que já atuou como professor da língua nas escolas de Aracruz. Os Tupinikim de Aracruz são os últimos remanescentes da etnia que foi a primeira a ser contactada pelos portugueses ao chegarem no território hoje chamado Brasil, embora a língua tupi fosse compartilhada com diversos outros grupos étnicos do litoral brasileiro. Pedagogo e mestre em Linguística pelo Museu Nacional/UFRJ, Jocelino Tupinikim conta que se estima que o tupi era conhecida nas comunidades de Aracruz até por volta da década de 1960, tendo havido pessoas falantes vivas até os anos de 1980. Muitos que hoje habitam as aldeias lembram dos pais, avós ou outros familiares falando ou cantando em língua “diferente”, embora não tivessem passado adiante o conhecimento sobre o tupi. “Minha bisavó foi uma das últimas falantes, mas dizia que não ia ensinar porque tinha medo. Tinha passado pelo processo de medo e vergonha, criou-se essa ideia do caboclo, como forma de esconder a identidade indígena, que não era uma coisa bem vista”, conta ele, um dos quatro professores que hoje atuam nas aldeias ensinando tupi nas escolas. Jocelino explica que a desaparição da língua vai se dar justamente com a chegada de projetos industriais: primeiro a Cofavi entre os anos 40 e 60, que destrói grandes extensões de Mata Atlântica para produção de carvão vegetal, processo continuado com a chegada da Aracruz Florestal e Aracruz Celulose [ex-Fibria e hoje Suzano], a partir dos anos 1960, impondo o extenso monocultivo de eucalipto e a instalação de plantas industriais. Deserto Verde: plantios de eucalipto destruíram a Mata Atlântica. Foto: Leonardo Sá Perdendo o território e as condições de reprodução da vida, vendo a cidade e a indústria chegarem mais perto, intensifica-se o processo de impelir os Tupinikim a buscar trabalho fora da aldeia e encontrar na ocultação da identidade indígena uma alternativa para driblar o preconceito. Já no final dos anos 1970, no entanto, começa um processo de articulação das comunidades Tupinikim nativas dali e os Guarani, que haviam chegado na década anterior em torno da luta pelo território, que deu origem a uma primeira autodemarcação das terras e outras lutas até os anos 2000 para garantir o reconhecimento do atual território compartilhado entre as duas etnias em Aracruz. Reaprendendo a língua Os Guarani falam sua língua nativa até hoje como língua principal. Originária da mesma matriz, o tronco tupi-guarani, os idiomas das duas etnias apresentam grande proximidade, o que também pode ser um fator positivo para o aprendizado do tupi nas aldeias do município. O processo de revitalização do Tupi Antigo é bastante recente, tendo como primeiro marco um seminário sobre educação escolar indígena, quando os Tupinikim manifestam o interesse em também trabalhar a questão linguística. Em 1999, o linguista Eduardo Navarro, professor da Universidade de São Paulo (USP) e um dos maiores especialistas em tupi, participa de um seminário em Aracruz e ajuda a implementar um processo de capacitação de professores para ensinarem a língua nas escolas, que têm as primeiras aulas a partir de 2007, fazendo parte da grade curricular e contando com quatro professores da própria comunidade, sendo dois deles com mestrado na área. O tupi é trabalhado na Educação Infantil e Ensino Fundamental 1 e 2 e havia iniciado os trabalhos este ano no Ensino Médio, com a inauguração da primeira escola indígena para atender estas séries, semanas antes das paralisações por conta da pandemia do novo coronavírus. “A ideia de trabalho da língua dentro das aldeias começa pela base, primeiro no trabalho com as crianças, trabalhando a oralidade, musicalidade, traduzindo, ensinando palavra por palavra”, conta ÎybatãTupã Tupinikim, um dos professores atuantes. Apesar de não ser mais falado, o Tupi Antigo tem importantes registros escritos, como sua primeira gramática, escrita pelo padre jesuíta José de Anchieta, hoje reconhecido como santo pela Igreja Católica, além de outros estudos até a época contemporânea. A partir daí, aos poucos os professores vão utilizando a criatividade, a produção coletiva junto com os alunos e parcerias com outros órgãos para desenvolver materiais didáticos para auxiliar o aprendizado e tornar o ensino mais interessante para as crianças. Um desses materiais, que está em processo de finalização, é o livro Îande nhe’engara îandé ranga: îandé rekobé  (Nosso canto, nossa alma: nossas histórias), com canções em português traduzidas para o tupi em sala de aula. “Foram vários encontros até decidirem trabalhar com músicas tradicionais Tupinikim, essas que relatam a história de luta do povo. Iniciou-se então um trabalho de pesquisa, em que as crianças, junto com os professores, foram em busca dessas músicas

03/05/2020 / 0 Comments
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​Ambientalistas denunciam novo desmatamento do Morro do Carcará

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Área está situada dentro da Área de Preservação Permanente da Lagoa Encantada, em Vila Velha Menos de um mês depois da primeira denúncia de desmatamento na área do Morro do Carcará, em Vila Velha, o Fórum de Desenvolvimento Social, Econômico e Ambiental (Desea) denunciou a ampliação da ação, contando com três tratores que destruíram parte da vegetação nativa na região que pertence à Área de Preservação Permanente (APP) da Lagoa Encantada. Nesse sábado (2), integrantes do Fórum composto por moradores, ecologistas e organizações não governamentais conseguiu aparentemente frear a expansão do desmatamento após acionar a Prefeitura Municipal de Vila Velha (PMVV) e a Polícia Ambiental. Embora os responsáveis pela destruição da mata tenham apresentado uma autorização da PMVV, os fiscais da prefeitura pediram a suspensão das atividades até a próxima segunda-feira (4) para averiguarem a situação, já que não está claro o limite da área de obras concedido pelo poder público para as atividades de terraplanagem que estão sendo realizadas no local. Fórum Desea O Morro do Carcará está em área contínua à região da lagoa e outros inundados que cumprem importante função na retenção de águas da chuva numa cidade acostumada com as inundações. Também está cercado por empreendimentos, sobretudo da área de logística, além de diversos bairros residenciais. Por ter um relevo mais elevado, o Morro do Carcará é a área da APP que possui maior biodiversidade, com ocorrência de espécies ameaçadas de extinção como o ipê felpudo e outros, além de servir de abrigo para animais silvestres. O morro corresponde à área de Mata Atlântica da APP, que também possui resquícios de manguezal e restinga. O Fórum Desea registra que desde 2013 áreas do Morro do Carcará têm sido destruídas sistematicamente por cortes e queimadas, impedindo a regeneração da mata nativa, já que se a vegetação for considerada degradada ou em estágio inicial de regeneração é possível pedir autorização para desmatar. Localização da área que foi desmatada do Morro do Carcará Área desmatada no Morro do Carcará, a APP Lagoa Encantada Área desmatada no Morro do Carcará, a APP Lagoa Encantada Área desmatada no Morro do Carcará, a APP Lagoa Encantada Ipê-felpudo, uma das espécies ameaçadas de extinção encontrada do Morro do Carcará A APP Lagoa Encantada tem 1.194.804,85 m² está localizada entre área residencial, comercial e rodovias A preocupação dos defensores da Lagoa Encantada não se dá só com a iniciativa privada, mas também com o poder público, já que um plano de mobilidade da PMVV apresenta intenção de cortar a APP para passagem de estradas, incluindo parte do Morro do Carcará. A região é estratégica por se encontrar no entroncamento de duas importantes vias do município, as rodovias Darly Santos e Carlos Lindenberg. Uma das reivindicações do Fórum Desea é que a área da Lagoa Encantada seja transformada em parque municipal, em que se possa conciliar a preservação ambiental com espaço de lazer para os moradores do entorno.

03/05/2020 / 0 Comments
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BIFF Festival: Corpus Christi

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Filme é um exemplo do que de melhor se produz hoje na Europa Devido ao seu histórico criminal, teve inscrição rejeitada por todos os seminários. Depois de cumprir pena, o administrador encaminha-o para uma serralheria no interior, para exercer o ofício aprendido na instituição. O jovem Daniel desiste do trabalho ao chegar no local e sai para conhecer a vila. Ele entra numa paróquia e diz a uma funcionária, apenas de troça, que é o novo padre. O embuste funciona e Daniel se hospeda temporariamente na casa do vigário titular. Ele tenta fugir mas, no outro dia, o padre responsável adoece e Daniel é obrigado a assumir seu lugar por alguns dias. A comunidade suspeita do seu estilo excêntrico. Suas homilias cheias de vitalidade são diferentes das outras, porque não carregam o peso da morosidade. De fato Daniel, sem o saber, detém o dom da oratória. Com o tempo ele conhece melhor os moradores da vila e se torna um sacerdote querido pela maioria, apesar de ainda atiçar suspeitas de alguns. Sua reputação esmorece quando decide reavivar a história de um acidente automobilístico que matou vários jovens da região. Os moradores não conseguiram perdoar a viúva do motorista – suspeito de dirigir embriagado na noite da tragédia – e ela, apesar de não comprovada sua influência, foi usada pela população como bode expiatório. Os festivais dão-nos a oportunidade de conhecer filmes nacionais e europeus que dificilmente teriam espaço no circuito comercial, a não ser por poucos dias e em algumas salas dos grandes cinemas. Este Corpus Christi vale a pena assistir, é um exemplo do que de melhor se produz hoje na Europa.

02/05/2020 / 0 Comments
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Comércio permanece de portas fechadas até dia 10

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Atendimentos individuais e drive-thru são permitidos. Estado vai aumentar fiscalização e incentivar controle social de aglomerações Atualizada às 17h04 de domingo (3) Serão mantidas até o dia 10, domingo de Dia das Mães, as restrições em vigência para o comércio nos municípios classificados como risco alto de contaminação pela Covid-19, a saber: Vitória, Vila Velha, Serra, Cariacica, Viana, Alfredo Chaves e Fundão.  A decisão foi anunciada pelo governador Renato Casagrande (PSB) na tarde deste sábado (2), ao final de uma reunião da Sala de Situação de Emergência em Saúde Pública. Durante os próximos dias, os setores de comércio que estão com portas fechadas – todos, com exceção de lojas de alimentos, medicamentos, produtos veterinários, autopeças, materiais de construção, além dos salões de beleza – continuam podendo comercializar apenas com entregas em domicílio, como já vem sendo feito desde meados de março. Outras duas opções permitidas são: o atendimento individual e agendado, onde o cliente marca um horário para entrar na loja sozinho, independentemente do tamanho do estabelecimento, e, no caso de shoppings centers, o drive-thru, onde o cliente recebe a mercadoria dentro do seu carro, no estacionamento do shopping. Esse funcionamento controlado deve ser feito no horário de 10 às 16h e não pode envolver funcionários dos grupos de risco: maiores de 60 anos, grávidas e pessoas com comorbidades. “Estamos testando a capacidade de disciplina dos comerciantes e das pessoas. Isso nos ajudará a estabelecer novas regras quando a ocupação de leitos e o percentual de isolamento social indicarem que podemos dar um passo a mais”, comentou. Para a decisão, foram considerados: a elevação da curva da pandemia no Estado na última semana, que está no auge do primeiro pico da pandemia; a ocupação de leitos de Unidade de Terapia Intensiva (UTI) na rede de saúde (68% dos atuais 266 leitos); e o percentual de isolamento social no Espírito Santo, hoje em torno de 46%. “Não é uma decisão só do governador nem sala de situação. Conversei com os cinco prefeitos da região metropolitana, com todos os chefes de poderes e de instituições autônomas, com a bancada federal, ontem e hoje conversando sobre isso”, relatou Casagrande.  Mapa de Gestão  Com base nos dados mais recentes da Secretaria da Saúde (Sesa) e no estudo realizado pelo Centro de Comando e Controle (CCC) da Covid-19, o município de Bom Jesus do Norte foi reclassificado para o grupo de Risco Moderado. Outros três municípios (Guaçuí, Marataízes e Presidente Kennedy) saíram de Risco Baixo para Risco Moderado, com base no novo coeficiente de incidência no Estado (69 casos confirmados em relação a 100 mil habitantes). Ao todo, o Espírito Santo tem sete municípios enquadrados no Risco Alto (Alfredo Chaves, Cariacica, Fundão, Serra, Viana, Vila Velha e Vitória), 16 em Risco Moderado (Aracruz, Anchieta, Bom Jesus do Norte, Domingos Martins, Guaçuí, Guarapari, Iconha, Ibiraçu, Marataízes, Marechal Floriano, Rio Novo do Sul, Presidente Kennedy, Santa Leopoldina, Santa Teresa, Vargem Alta e Venda Nova do Imigrante) e outros 55 seguem com o Risco Baixo. Dividir o ônus Para que haja futuramente a abertura das portas do comércio nos municípios mais críticos, explicou Casagrande, é preciso achatar a curva da pandemia, reduzir a taxa de ocupação para menos de 50% e aumentar o isolamento social para pelo menos 50% a 55%. Outra possibilidade, que já está sendo discutida com as federações e outras instituições autônomas, é revezar o ônus. Está sendo estudado se é possível reabrir o comércio mediante o fechamento da indústria ou do setor de serviços ou ambos, por um período de quinze dias, por exemplo. Negociação que passará a ser documentada, como forma de um acordo entre as partes, onde cada um se compromete a cumprir com suas obrigações. “Temos que ter criatividade pra manter o isolamento social. Se ele for ancorado somente no setor comercial, penaliza muito o comércio de rua, que geralmente é de micro e pequenas empresas”, argumentou. “Precisamos avançar no isolamento social. Há uma semana tínhamos 70% de ocupação dos leitos. Agora avançamos com mais leitos e a taxa é de 68% de ocupação. Está tendo aumento no número de pessoas internadas. Segunda-feira teremos 353 leitos de UTI, mas as contaminações aumentam. É preciso avançar no isolamento. Tem gente que tá contribuindo muito e tem gente que não está contribuindo. Só podemos dar um passo à frente na atividade econômica se houver uma compensação com aumento do isolamento”, reiterou o governador. “É preciso aprender a conviver com a pandemia. Isso será necessário durante todo o ano de 2020 todo e em 2021 também até chegar a vacina. Não teremos provavelmente todas essas restrições durante todo esse tempo, mas nosso novo comportamento se manterá, com distanciamento, afastamento e isolamento”, afirmou. Destacamentos nos municípios Outra medida que começar a valer na próxima semana é a intensificação da fiscalização sobre aglomerações. Segundo o governador, cada município terá uma espécie de destacamento, com policiais militares e guarda municipal, que abordará as pessoas orientando e, se necessário, punindo, além de receber as denúncias da população através do número de telefone 190, do Centro Integrado Operacional de Defesa Social (Ciodes). “A maior parte das mortes já são em bairros populares. Os bairros mais populares estão com menos isolamento. É bom que explique isso. No mundo todo aconteceu assim. Aqui no ES já está acontecendo. Migrou do litoral da região metropolitana e já avançou pro interior e bairros populares e menos infraestrutura. Campanhas educativas e controle social“A pandemia pode alcançar qualquer um. Vamos fazer muitas campanhas de orientação”, anunciou Casagrande. “E as pessoas também podem se mobilizar de forma autônoma nos bairros, para conscientização sobre o uso de máscaras e distanciamento”, sugeriu. “A sociedade precisa se envolver, não só com denúncia, mas também no trabalho de comunidade, de conversa, de rede social”, pediu. Um milhão de máscaras O uso de máscaras nas ruas, afirmou Casagrande, não é obrigatório segundo os decretos estaduais, mas é uma “determinação forte”, havendo municípios, no entanto, em que o uso é obrigatório. O governo do Estado vai distribuir um milhão de máscaras a partir

02/05/2020 / 0 Comments
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Férias instantâneas

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Quem diria que um rolo de papel higiênico seria meu melhor presente neste aniversário? Tem gente fazendo aniversário todos os dias – ainda não inventaram um ditador que determine que ninguém pode fazer anos junto comigo, por mais esdrúxulos e megalomaníacos que eles sejam. Aniversário não respeita crise, vírus, guerras, furacões e terremotos. Maio não poderia ser diferente, e sopro algumas poucas velinhas (acabou o estoque) entre paredes vazias. Pus um disco (bolachão) do Parabéns-pra-mim na vitrola e na TV vejo imagens de Vitória antiga, com bondes e charretes nas ruas. Quem diria que um rolo de papel higiênico seria meu melhor presente neste aniversário?  * Destoando de tudo isso – inclusive do número de velas no bolo – fui catar frases alegres na Internet. O ser humano é o único animal que ri. Mesmo a hiena, famosa por suas gargalhadas irônicas, não entendeu o sentido da piada. Mas não devemos rir apenas quando ouvimos uma boa piada, ou quando o ex da amada perde o emprego. Devemos rir contra ou a favor de tudo, mesmo quando a coisa está preta (retiro a expressão, que denota racismo). Melhor dizer, mesmo quando a coisa está feia (retiro a expressão, que denota preconceito contra uma boa parte da população mundial). Famoso humorista já disse, Tá difícil fazer humor hoje em dia… * Às vezes basta lembrar de uma comédia, ou daquele tombo que você tomou quando foi receber o Nobel da Paz. Ou quando chegaram mais convidados e acabou o estrogonofe. Lembro de uma festa em que a dona da casa convidou para uma feijoada. Só depois que todos já haviam terminado ela lembrou que esqueceu de adicionar o feijão. Lembra daquele dia em que sua calça caiu quando você entrou no cinema lotado? Os psicólogos garantem que rir aproxima as pessoas. Mark Twain disse: Nada pode resistir ao assalto de uma gargalhada. * Proposta amorosa – Você quer ser o sol da minha vida? Claro que sim, diz a persistente apaixonada. Então fique milhões de anos luz longe de mim. Charles Dickens: Essa é uma conclusão justa e imparcial das coisas, que mesmo quando houver doenças e tristezas, não há nada no mundo tão irresistivelmente contagioso quanto risos e bom humor. Lord Byron: Ria sempre que puder – rir é o remédio mais barato que existe. Tom Nansbury: O otimista ri para esquecer, o pessimista esquece de rir. Audrey Hepburn: Adoro as pessoas que me fazem rir. Jennifer Jones: Se você puder escolher uma característica que te ajude a vencer na vida, escolha o senso de humor. I Ching: Em média, uma criança ri 200 vezes por dia; um adulto apenas 12 vezes. Talvez os pequenos estejam rindo de nós. Achado no site Psychology today: Rir pode salvar sua vida: 30 minutos de exercícios, três vezes por semana e 15 minutos de risadas por dia melhoram o desempenho do sistema vascular…

02/05/2020 / 0 Comments
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Entidades pressionam Senado para não votação do Marco do Saneamento

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Fábio Giori, diretor da FNU, diz que as entidades querem impedir que o projeto vá para votação virtual Tati Beling/Ales Entidades que representam empresas públicas de saneamento e trabalhadores do setor encaminharam uma carta para os senadores reivindicando a suspensão da tramitação do PL 4.162/2019 enquanto durar a pandemia do coronavírus. O projeto de lei busca alterar o Marco Legal do Saneamento no Brasil.  Na carta, as entidades afirmam que no contexto de pandemia não há as condições mínimas para que as discussões em torno do PL 4162/2019 ocorram de forma participativa e abrangente. A aprovação do texto sem o devido debate com a sociedade, seus representantes e entidades do setor, segundo a carta, pode causar prejuízos para a normalidade da prestação e expansão dos serviços de saneamento básico. Representante do Espírito Santo na diretoria da Federação Nacional dos Urbanitários (FNU), que também assina o documento, Fábio Giori afirma que a reivindicação feita aos senadores surgiu da necessidade de impedir a tentativa do presidente do Senado, Davi Alcolumbre (DEM-AP), de levar o projeto para votação em plenário virtual.  De acordo com Fábio Giori, o PL tem o objetivo de privatizar o saneamento, pois tem como ponto central o fim dos contratos de programa. “Contrato de programa nada mais é do que uma dispensa de licitação, prevista na Constituição, na lei de licitações e na lei de diretrizes nacionais de saneamento básico. Consiste no município poder aprovar uma concessão para uma companhia estadual de saneamento sem necessidade de licitação, como um consórcio entre entes públicos, um contrato com obrigações e deveres mútuos a serem cumpridos. O PL quer obrigar os municípios a licitar”, explica.  Fábio destaca que uma empresa pública não tem condições de competir em pé de igualdade com as privadas, já que é regulada por diversos órgãos de controle, compra por licitação, contrata por concurso público, não tendo a mesma celeridade que uma empresa privada, que compete dentro da lógica de mercado. “As privadas compram onde querem, contratam e demitem quando querem, inclusive, contratando novos funcionários com salário menor, tendo facilidade de dar desconto”, diz.  Fábio acrescenta que as empresas públicas estaduais trabalham com o subsídio cruzado. “Municípios da Grande Vitória, como Cariacica, Vila Velha, Serra, Vitória, Viana e Guarapari, são superavitários, o que é investido dá retorno e ainda sobra lucro. A Cesan [Companhia Espírito-Santense de Saneamento], como empresa pública que presta um papel social no serviço de saneamento, utiliza esse lucro para investir em municípios deficitários, pois o objetivo da Cesan não é o lucro, é a prestação de serviço”, diz. Diante disso, para Fábio, acabar com os contratos de programa é forçar a privatização, possibilitar que a iniciativa privada possa escolher os municípios onde vai atuar. “A iniciativa privada vai disputar licitação nos municípios que dão lucro, embolsar esse dinheiro, e não disputar licitação nos deficitários. Vai acabar levando as companhias estaduais à falência, pois elas não conseguirão fechar contrato com os municípios superavitários, consequentemente, não terão recursos atender aos deficitários. Os municípios, que estão quebrados, não terão condições de fazer investimento em saneamento para atender a demanda”, explica.  O diretor do Sindicato dos Trabalhadores em Água, Esgoto e Meio Ambiente do Espírito Santo (Sindaema), João Batista Ramos, destaca que para prestar o serviço de saneamento, os municípios terão que aumentar as tarifas para poder se autossustentar. Ele acrescenta que as empresas públicas cumprem um papel social em tempos de calamidade pública, como o da pandemia de coronavírus. “A Cesan deu isenção de pagamento sem suspensão do serviço por três meses para quem tem tarifa social. As empresas privadas não estão fazendo isso”, relata. O Espírito Santo é representado no Senado por Rose de Freitas (Podemos), Fabiano Contarato (Rede) e Marcos do Val (Podemos).

02/05/2020 / 0 Comments
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Quem nunca se perdeu em Jardim da Penha?

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Na coluna: música de Elmorelo (foto), literatura capixaba no YouTube, Festival Autoral, Café com Orquestra Quem nunca se perdeu em Jardim da Penha? é o nome da música de Elmorelo, projeto solo do músico Daniel Morelo. Certamente, muitos capixabas vão se identificar com a referência ao bairro da Capital nesse tributo a suas ruas e praças e aos seus dias e noites de agitos. A música ganhou uma segunda versão, que inclui o nome dos mais emblemáticos bares da região. Literatura no YouTube A escritora e jornalista Lívia Corbellari, do projeto Livros Por Lívia, acaba de lançar um canal no YouTube para falar sobre literatura por meio de resenhas de obras, trabalho que já desenvolvia em sua página, junto à cobertura de eventos, entrevistas e outros conteúdos, sempre com especial atenção aos escritores do Espírito Santo. Para inaugurar o canal, ela traz uma resenha de Corpus Delict, de Juli Zeh, que trata de uma distopia pós-pandemia, bem propício para os dias atuais. Além do canal e do site, o Livros por Lívia também está no Facebook, Instagram e Twitter. Divulgação Adeus ao mestre!  Faleceu nesta semana, aos 89 anos, Gildo Caitano, mestre do Caxambu Alegria de Viver, do Quilombo de Vargem Alegre, em Cachoeiro de Itapemirim, sul do Estado. Ele era irmão mais velho de Dona Canutinha, outra grande referência também falecida. Gildo e quatro irmãos receberam o título de Patrimônio Vivo do Município de Cachoeiro de Itapemirim. Grande perda, mas também uma grande história traçada de resistência e luta pela cultura negra. Cultura na era digital  Na próxima segunda-feira (4), às 20h, a Ciclo Escola de Economia Criativa realiza mais um bate-papo online em seu Instagram. Dessa vez o tema será “Iniciativas digitais e independentes movimentam o setor cultural”. Para debater estão convidadas duas mulheres que têm feito acontecer durante esse período de crise pandêmica, mostrando que a cultura não para: Guilene Leonardi e Vivian Cunha. Arte em tempo de pandemia No dia seguinte, terça (5), também às 20h, estreia o Antes do Cálice, uma live de conversas semanais transmitida na página do Festival Fico em Casa ES. Com o tema “Falando sobre arte na pandemia”, os convidados para a primeira edição são o escritor Saulo Ribeiro e o músico e escritor Juliano Gauche. O evento será em apoio ao Hospital Evangélico de Vila Velha, entidade filantrópica que precisa de apoio para compra de materiais de proteção e para atendimento dos pacientes com Covid-19.  Festival Autoral divulga regulamento O Festival Autoral Pandêmico, que abriu inscrições nesta sexta-feira, divulgou nas redes o regulamento para participar. Serão R$ 4 mil em prêmios para os vencedores das categorias de música e poesia, escolhido por notas de especialistas e júri popular. O evento também é organizado a partir da iniciativa do Festival Fico em Casa ES. Café com Orquestra  Uma forma gostosa e melódica de começar o dia. A Orquestra Sinfônica do Espírito Santo (Oses) está realizando o projeto “Café com a Orquestra”. Nesses tempos de isolamento físico, nas manhãs de segunda a sexta-feira, um músico da Oses se apresenta ao vivo desde sua casa com seu instrumento, tocando e falando sobre música, sempre às 8h30, com transmissão nas redes sociais da Oses e da Secult. O calendário da próxima semana tem em ordem: Deivid Peleje com a tuba, Jonathan Azevedo com violoncelo, Maíni Moreno e Diego Adinolfi com harpa e violino e Lucas Rodrigues com flauta. As edições antigas estão disponíveis no YouTube da Secult.

02/05/2020 / 0 Comments
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Líder religioso aponta contradições de evangélicos que apoiam Bolsonaro

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Kenner Terra aponta as fake news como um dos fatores para o apoio dos evangélicos ao presidente  Facebook Eles se diferenciam dos que acham o presidente Jair Bolsonaro “um profeta”, como disse o novo ministro da Justiça, André Mendonça; não se alinham à disseminação de fake news que serve de base para o público evangélico abraçar o atual governo; defendem o Estado Democrático de Direito; e apontam contradições anticristãs entre esses apoiadores.  O Fórum Evangelho e Justiça, que reúne lideranças de congregações religiosas da Grande Vitória, desenvolve ações de solidariedade com aqueles que mais sofrem no período de crise e, como movimento representativo de parte da sociedade, se envolve no emaranhado da crise política, econômica e social que atinge o Brasil, ressaltando que não possui conotação político partidária. “Um conjunto de fatores contribuíram para o apoio evangélico a Bolsonaro em 2018. Ele representou para muitos evangélicos [e ainda representa] tanto uma possibilidade de combate à corrupção quanto a defesa de valores morais aceitos por grande parte da igreja brasileira. Além disso, o antipetismo, as ameaças da destruição da família tradicional, a disseminação de fake news e o medo a um tipo de erotização da infância, com bases homofóbicas, lançaram muitos evangélicos nos braços do atual presidente”, enumera Kenner Terra, coordenador do Fórum.  Sobre esse apoio do público evangélico ao presidente, mesmo diante de posicionamentos anticristãos, sempre marcados pelo preconceito, ódio e demonstrações de ineficiência para tocar o País, o líder evangélico comenta: “O discurso dualista (nós x eles, cidadão de bem x esquerdistas), a linguagem com traços evangélicos e o favorecimento de algumas lideranças alimentam ainda mais os laços com parte desse grupo de cristãos brasileiros”. Kenner acrescenta que seja por ignorância política, arrogância por não admitirem o erro ou terem uma relação religiosa com Bolsonaro, alguns blindam-no de qualquer análise e aceitam acriticamente todos os seus atos e falas, tendo que justificar o injustificável. “Parece-me haver um tipo relação religiosa com a figura do presidente e sua visão de mundo, o que não os permite perceber suas contradições e nítidas marcas anticristãs”. Kenner, que também é pastor e professor, afirma: “Como uma rede de líderes evangélicos, assim como fez Jesus e a igreja apostólica, o Fórum solidariza-se com aqueles que mais sofrem, mas não somos uma organização com posicionamento político partidário. Nossa principal preocupação é a popularização e conscientização da relação entre Justiça, equidade, Direitos Humanos e a fé protestante”.  Ele comenta ainda que “em relação à atual crise pela qual o Brasil e mundo passam, posicionamo-nos publicamente em total apoio às orientações dos profissionais da saúde e à ciência, ao mesmo tempo em que entendemos ser necessário o apoio financeiro e ações por parte do Estado para preservação dos postos de trabalho e socorro dos mais fragilizados”.  Tais ações, segundo Kenner, são inevitáveis para a preservação dos direitos fundamentais garantidos pela constituição e tratados internacionais. “Nesse sentido, avaliamos com preocupação as atuais tensões econômico-políticas, agravadas com a pandemia. Além disso, somos peremptoriamente contrários a qualquer posicionamento que relativize os direitos individuais, desconsidere as pessoas com maiores necessidades, remova direitos adquiridos ou afronte a legitimidade do Estado Democrático de Direito”.  A declaração de Bolsonaro de que não tem nada com as mortes causadas pela Covid 19, divulgadas na semana passada, foi refutada por Kenner Terra: “Desde o início dessa crise sanitária, Bolsonaro se mostrou despreparado e incapaz de conduzir a nação no combate à pandemia. Na contramão dos profissionais da saúde, das maiores nações do mundo e da ciência, o líder da nação relativizou a gravidade do coronavírus e suas consequências”. Acrescentou: “Como é comum em suas declarações, apresentou dados confusos, desqualificou a ciência, desmoralizou instituições responsáveis pela análise e enfrentamento da Covid-19, trocou o ministro aprovado pela maioria da nação (por personalismo e por se sentir ameaçado) e fez declarações absurdas e irresponsáveis”.  O coordenador do Fórum destaca: “Quando o presidente, ao ser questionado a respeito das mortes por coranavírus, respondeu “e daí!? Eu sou messias, mas não faço milagre”, ao lado de outras falas absurdas, mais uma vez revelou insensibilidade às vítimas e às famílias ilutadas e deixou claro seu total despreparo e declarada falta de compreensão de suas obrigações como presidente da república, a saber, governar e liderar o Brasil tomando medidas necessárias para a nação enfrentar a atual crise”.  Ele comenta que, “além disso, sua tática é sempre falar aos seus apoiadores a fim de fortalecer a militância, e quando a insustentabilidade de suas ideias é exposta, usa a estratégia da ignorância e descaso, como se não precisasse dar conta dos seus pronunciamentos”.  Em resposta à pergunta sobre o que é o Fórum Evangelho e Justiça e quais as ações colocadas em prática, a fim de defender o ser social e integrá-lo na construção de uma noção sociedade, ele explica que o movimento foi criado a partir do diálogo entre alguns representantes de igrejas evangélicas da Grande Vitória, “a fim de refletir sobre fé e espaço público”.  “Reconhecendo que a existência e origem do Estado Democrático de Direito, as ideias básicas dos Direitos Humanos e a preocupação com o bem-estar social estão historicamente relacionadas ao Protestantismo e, antes disso, à tradição Bíblica, o Fórum foi construído para visibilizar e fomentar a relação entre esses temas e a fé evangélica”, complementa. Kenner ressalta que o Fórum reúne membros com diversas perspectivas ideológico-políticas, os quais encontram na relação entre direitos humanos e igreja evangélica um lugar comum.  “Por isso, diferentemente de outros espaços e organizações de igrejas, nós não temos um setor ou conselho político. Inclusive, entendemos ser sempre urgente a separação entre Igreja e Estado, a preservação do Estado Democrático de Direito e a liberdade de expressão e consciência, como aprendemos com a história e tradição protestantes”.  Ele frisa que o movimento não tem pretensão de representar as igrejas evangélicas em geral, qualquer região ou denominação do Estado. “Como uma rede independente e marcadamente interdenominacional, o Fórum Evangelho e Justiça representa somente os líderes, pastores e pastoras membros, os quais acreditam ser o tema da justiça uma parte importante da responsabilidade a Igreja de Cristo”. Em 2019 foi realizado o primeiro workshop,

02/05/2020 / 9 Comments
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‘O Governo do Estado precisa ouvir a sociedade civil’

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Galdene dos Santos, militante dos Direitos Humanos, afirma que o governo só tem escutado o empresariado O Movimento Nacional de Direitos Humanos no Espírito Santo (MNDH/ES) encaminhou um ofício para o Governo do Estado reivindicando uma mesa de diálogo com movimentos sociais, sindicatos, conselhos, professores universitários e outros grupos da sociedade civil diante da pandemia do coronavírus. Segundo a coordenadora estadual do MNDH/ES, Galdene dos Santos, o Governo do Estado dialoga com os empresários, que pressionam pela implementação de medidas que podem aumentar os casos de Covid-19, como a reabertura do comércio, mas não faz o mesmo com a sociedade civil.  Galdene explica que a sociedade civil reivindica a criação e participação em um comitê que faça o monitoramento das áreas de violação de direitos humanos no contexto da pandemia. Entre as violações que ocorrem, explica, estão o contágio por Covid-19 de servidores, detentos e internos nos sistemas prisional e de socioeducação; e a fome, que se alastra entre as famílias que não estão recebendo auxílio emergencial e as cestas das escolas, pois elas são restritas a quem tem cadastro no CadÚnico. Galdene defende que a sociedade civil pode apontar para o governo o que acontece na base, tendo uma ação propositiva e ampliando a visão do poder público em relação às necessidades da população. “A sociedade civil já está atuando para minimizar os impactos da pandemia nas comunidades por meio de doações de alimentos, feitas, por exemplo, pelo Movimento de Pequenos Agricultores [MPA] e o Movimento Sem Terra [MST], mas temos que estar também no contexto político”, diz.  A Central Única dos Trabalhadores (CUT) é outra entidade que encaminhou esta semana ofício para o Governo do Estado em busca de diálogo. No documento, aponta falhas nas ações de prevenção à Covid-19 que devem ser corrigidas. Também foram anexadas propostas com foco na classe trabalhadora que, segundo a CUT, podem ser implementadas para minimizar os impactos da pandemia do coronavírus.  Entre as falhas estão a não disponibilização de Equipamentos de Proteção Individual (EPIs) para todos profissionais da saúde e o não afastamento de pessoas que pertencem ao grupo de risco. Já entre as medidas sugeridas pela CUT estão suspensão, durante o período de calamidade pública, dos débitos referentes à utilização e consumo de água, energia elétrica, gás encanado e internet de consumidores residenciais; o fim da isenção de impostos para os empresários; e ampliação e manutenção de medidas de isolamento social.

02/05/2020 / 0 Comments
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