Século Diário

Lula Rocha defende eleições de negros como forma de fomentar pautas de combate ao racismo nos municípios Foi lançado nesse sábado (7), durante a 25° edição do Sarau Palmarino, o manifesto pelo voto negro no Espírito Santo, como estratégia para o enfrentamento ao racismo estrutural. Entretanto, afirma o integrante do Círculo Palmarino, Lula Rocha, “não basta ser negro, tem que ser antirracista”. Ele lembra que as eleições este ano acontecem em novembro, mês da Consciência Negra. “Precisamos ampliar ainda mais esse debate, para aumentar a participação dos negros e negras na política”, reforça. Lula Rocha destaca que eleger negros comprometidos com a pauta antirracista contribui para que ações de combate ao racismo sejam pensadas nos municípios. E, ainda, que dentro da questão racial, é preciso contemplar também o gênero, buscando eleger mulheres negras. “Em toda a Grande Vitória, a única Câmara que tem mulheres negras é a de Vila Velha, com duas”, informa.  Segundo o manifesto, assinado por cinco entidades, dados da Pesquisa Nacional de Amostras de Domicílio do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (PNAD/IBGE) mostram que 61% da população do Espírito Santo é negra. Entretanto, essa comunidade está sub-representada nos espaços de poder. “Essa maioria não é refletida nas Câmaras de Vereadores, nos palácios governamentais e nos altos escalões dos poderes, por exemplo”, diz a nota. As entidades defendem que nas eleições 2020 é possível mudar esse quadro votando em candidaturas negras. “É a nossa chance de diminuir essa desigualdade gritante também produzida pelo racismo estrutural em nosso país. E essa tarefa não é apenas nossa enquanto negros e negras, mas sim de todas pessoas comprometidas com a luta racial. A democracia no Brasil só será efetiva quando houver pluralidade nos espaços de poder que hoje são ocupados majoritariamente por homens brancos cis”, aponta o documento.  Além da divulgação do manifesto, também é realizada uma campanha nas redes sociais. Os integrantes das entidades que assinaram o documento irão intensificar o apoio a candidatos negros que defendem pautas antirracistas. Essas entidades são Agentes Pastoral Negros (APNs/ES); Círculo Palmarino; Movimento Negro Unificado (MNU), Movimento Quilombo Raça e Classe/ES e União de Negros Pela Igualdade (Unegro).  Segundo Lula Rocha, a campanha pelo voto nos negros com pauta antirracista é em nível nacional. Outra ação semelhante é a campanha #MulheresPretasNoPoder, do Coletivo Conecta, que busca estimular o voto em mulheres negras. De acordo com a articuladora do Coletivo no Espírito Santo, Mônica Oliveira, é crucial que as mulheres negras “pensem soluções para os problemas da população, em especial de mulheres cis e trans negras, em âmbito municipal”.  O grupo destaca que as eleições acontecem em meio à Década Internacional de Afrodescendentes 2015-2024, definida pela Organização das Nações Unidas (ONU), “mas a população negra, sobretudo mulheres, ainda têm baixa representatividade nos parlamentos e executivos”. Também salienta que “experienciamos como efeito da pandemia da Covid-19, um cenário de aprofundamento das desigualdades, que afeta principalmente mulheres negras a curto, médio e longo prazo”. Outro ponto destacado é que essas mulheres, assim como outros grupos vulnerabilizados (idosos, indígenas, pessoas com deficiência e moradores de comunidades periféricas), “não ocupam espaços que lhes permitam influenciar na definição de políticas em níveis federal, estadual e municipal”. O Coletivo informa que, no Brasil, 63% das casas chefiadas por mulheres negras estão abaixo da linha da pobreza. “Elas vivenciam o dia a dia das mazelas sociais e buscam alternativas para sobreviver a um ambiente de escassez, injustiças e, por isso, sofrem triplamente a discriminação: mulher, negra e pobre”, afirma.  A Coletiva Conecta, informa a articuladora do Espírito Santo, é uma teia colaborativa de Comunicação e Produção Multimídia, pensada, construída, gerenciada e protagonizada por mulheres negras, com foco em arte, comunicação e política. O trabalho, explica Mônica, tem como objetivo central fortalecer a comunicação de negócios, projetos, ativismos, ideias e artes de outras mulheres negras por meio da expertise em comunicação e mídia. Quilombolas querem representação nas câmaras municipais Domingas Dealdina e Arilson Ventura estão entre as candidaturas apresentadas no Espírito Santo https://www.seculodiario.com.br/politica/quilombolas-querem-representacao-nas-camaras-municipais Candidatos da Umbanda e Candomblé buscam espaço no legislativo Combate ao racismo e à intolerância religiosa, valorização da cultura negra e defesa do Estado laico são algumas das pautas https://www.seculodiario.com.br/politica/candidatos-da-umbanda-e-candomble-buscam-espaco-no-legislativo

O tabagismo na Holanda se disseminava, então é de se concluir que Descartes experimentou o tabaco Frédéric Pàges continua seu périplo para pesquisar sobre a estadia de Descartes na Holanda. Em sua tentativa de refutar a tese canábica de Tobie, descobre que o tabaco havia chegado na Holanda ao fim do século XVI, pouco antes da ida de Descartes para o país, e nas palavras de Pàges, em relação ao retorno de Descartes para a Holanda: “Em 1628, quando volta, ele encontra um país enfumaçado”. Segundo Pàges, “os Holandeses se tornaram os especialistas do tabaco na Europa. Fizeram dele um comércio, fumavam-no intensamente, até mastigavam-no. Além das escarradeiras, fabricavam cachimbos renomados, e, no fim dos anos 1630, conseguiram aclimatar em seu país, nos campos de Amersfoort em particular, a erva de Nicot”. E segue: “Voltemos a Descartes. Ele viu uma população se entregar com furor e deleite a uma erva que apavorava, em toda a Europa, os poderes públicos. Na Inglaterra, o consumo de tabaco foi severamente reprimido pelo rei James I. Na Rússia, o czar mandou decapitar os fumantes. Na França, um decreto de 1629 proibia que os fumantes se reunissem em lugares públicos. Na Holanda, os calvinistas denunciaram a erva do diabo, o que não impedia que alguns deles a comercializassem”. Contudo, o tabagismo na Holanda se disseminava, então é de se concluir que Descartes experimentou o tabaco, o que Pàges coloca ironicamente como: “Daí a imaginar que, no lugar do ‘Grande Livro do Mundo’, Descartes partiu para descobrir o grande Herbário da Europa (..).”. A respeito das tabernas, Pàges descobre que Descartes frequentou o Bogt van Gune (Golfo da Guiné). E Pàges volta a falar de Tobie: “Era nesse tipo de taberna, segundo Tobie, que Descartes havia encontrado uma certa Helenja. Em todo caso, meu provocador conhecia esse ‘Golfo da Guiné’, pois tinha dado o mesmo nome ao seu ‘coffee shop’ de Amsterdã”. Em relação a Helenja, Pàges se remete ao relato de Alexandre Astruc, em seu Le Roman de Descartes: “Em Amsterdã, onde reside, Descartes (…) tem junto dele uma empregada, jovem holandesa de Deventer, uma bela moça loira de vinte anos, alegre como todas as holandesas, Helenja Jans (Helenja, filha de João). O filósofo a via ir e vir dentro de sua morada”. Contudo, foi ficção, em parte, o que Pàges descobre é que houve uma Helenja de 39 anos, nascida em Deventer. Pàges afirma que Descartes amava as mulheres, e diz: “A respeito do instinto que nos leva “ao gozo das volúpias corporais”, ele diz (que) “não deve ser sempre seguido”… Não sempre… Somente algumas vezes…Por exemplo, naquela noite de 15 de outubro de 1634, na qual sabemos por uma confidência de Descartes a Mersenne, que ele fez um filho em Helenja”. Pàges segue: “Em 19 de julho de 1635, foi batizada na igreja luterana de Deventer uma pequena ‘Francintge’, filha de Helenja Jans e Reyner Joachems (Renato filho de Joaquim). Francine ou literalmente Francinette, que nome cheio de significado! Homenagem ao solo natal! São nos pequenos detalhes como esse que vemos se somos franceses ou não. Esse nascimento encantou nosso quarentão. Com sua pequena família, ele se instalou em Santpoort, numa casa com um grande quintal”. No relato de Pàges, esta menina morreu com cinco anos, e depois não se sabe do paradeiro de Helenja. Diante do questionamento de Voetius, Pàges relata: “Mas esse concubinato com uma empregada (alguns dizem que houve casamento) foi assumido orgulhosamente por Descartes quando Voetius o acusou de fazer filhos naturais. Ao que Descartes respondeu com uma larga e honrosa expressão em latim: ‘Nuper juvenis fui’ (‘Não faz muito tempo que eu era jovem’). E continua: ‘et nunc adhuc homo sum’ (‘e hoje ainda sou homem’) … E faço o que eu quiser”. Pàges então enumera os amigos de Descartes: “entre os amigos franceses que vieram ver nosso ‘Reyner Joachems’ na Holanda, encontravam-se personagens duvidosos. O primeiro da lista, o amigo íntimo, é Claude Picot, libertino radical, conhecido em Paris por sua vida de devassidão, entretanto capaz de traduzir em francês os Principia do filósofo”. Pàges cita novamente Tobie, e enumera mais dois amigos de Descartes: “Descartes tinha um cachorro que se chamava Monsieur Grat. O cachorro de Tobie!”. Decididamente, o dono do Bogt van Gune conhecia bem a biografia de Descartes… Mas continuemos a lista. Outro amigo próximo: um chamado Touchelaye, “apesar de abade, um devasso desleixado e indelicado”, informa René Pintard. Enfim, um certo Des Barreaux, “senhor incontestado da gula e um crápula””, que Pàges situa como autor de um poema-manifesto que, segundo ele, “não deve ter desagradado Descartes”. (continua) Gustavo Bastos, filósofo e escritor.Blog: http://poesiaeconhecimento.blogspot.com Descartes e a maconha – parte III Descartes possui uma produção intelectual genial, porém irregular https://www.seculodiario.com.br/cultura/descartes-e-a-maconha-parte-iii

Em Brumadinho, compara Mariana Sobral, cartões de auxílio são individuais e dependentes são ligados às mulheres Mariana Sobral “Apenas 39% das mulheres que estão dentro do cadastro de atingidos da Fundação Renova puderam relatar seus danos”, consterna-se a defensora pública Mariana Sobral, integrante da equipe capixaba na Força-Tarefa do Rio Doce, ao lado de outros defensores, além de procuradores da República e promotores de Justiça do Espírito Santo e Minas Gerais.  No universo das poucas mulheres que foram ouvidas, há o agravante de que, em muitos casos, mesmo sendo a mulher o esteio financeiro de suas famílias, ela acabava informando que o chefe do núcleo familiar era o companheiro, submetendo-se ao contexto machista do cadastramento de atingidos. “O cadastro é por núcleo familiar, onde se escuta apenas uma pessoa por família. E os núcleos familiares da Renova são muito extensos, muito além da realidade, com até 15 integrantes”, aponta. As duas formas de não-escuta, lamenta Mariana, são o ponto de partida para uma sequência de omissões e violações dos direitos das mulheres atingidas pelo maior crime ambiental do país, que completou cinco anos nessa quinta-feira (5). “O cadastro, que é a porta de entrada, foi feito de maneira extremamente equivocada. Os problemas sociais atingem de forma muito severa a mulher. Violência, emprego, saúde, manutenção do seu lar. Há uma sobrecarga do trabalho domiciliar. Mas nada disso foi observado pela Fundação Renova, o que causa um dano irreparável. As mulheres estão sendo excluídas desde o começo. A cada marco temporal, vemos repetir problemas das comunidades”, descreve a defensora. A violação direta acontece rotineiramente por meio do não reconhecimento de determinadas categorias exercidas majoritariamente por mulheres, como lavadeiras e artesãs; pelo pagamento de valores de indenização menores a mulheres pescadoras ou o não reconhecimento delas como profissionais da área; e pela classificação das mulheres como dependentes dos companheiros, com auxílio emergencial de apenas 20% em relação ao do homem, mesmo quando o esteio financeiro é delas ou é compartilhado pelo casal. “O auxílio não tem característica de indenização, é emergencial, a característica é garantir a manutenção do lar enquanto não retornarem as condições de antes do rompimento”, ressalta. Com o relato dos danos da família sob o viés masculina, no entanto, “a autonomia econômica da mulher foi atacada pela Renova. Muitas mulheres que haviam conquistado sua independência a perderam e passaram a ser dependentes de seus companheiros, pais, irmãos”. Há ainda violações mais amplas, como a inobservância da necessidade de aumento de investimento da rede pública de assistência social e de saúde nos municípios, necessidade agravada durante a pandemia de Covid-19. “A gente sabe que a pandemia trouxe aumento da violência doméstica contra as mulheres. E as mulheres atingidas estão com essa situação há cinco anos, pois muitos perderam o seu lazer, sua atividade laboral, aumentando a ociosidade, o consumo de álcool e drogas e os episódios de violência doméstica. Mas não foi feito investimento na rede de atendimento às mulheres atingidas em suas comunidades”, conta. Mariana explica que uma forma de resolver essas injustiças seria a implementação de duas medidas, já exaustivamente reivindicadas pela Força-Tarefa e a DPES, mas sem sucesso, e que foram prontamente implementadas no rompimento da barragem da Vale em Brumadinho/MG, ocorrido em janeiro de 2019: a adoção de cartões de auxílio emergencial individuais e vinculação dos dependentes, no âmbito familiar, no cadastro das mulheres. “Fizemos reuniões com a Samarco, antes da criação da Renova, pedimos pra dar preferência para mulher, citando os programas sociais que já funcionam assim e evitam a dependência da mulher e a violência, mas não adiantou. “Brumadinho avançou nesse sentido, não tem esse problema”, compara. No Rio Doce, ao contrário, o esforço da Renova e das empresas, repudia, “é fechar o cadastro e finalizar todas as medidas como concluídas”. A saída, avalia Mariana, é atender as mulheres individualmente. “Difícil conseguir uma reforma estrutural, ampla”, diz, apesar de perceber que o relatório da consultoria Ramboll – expert contratada pelo MPF para monitorar a execução dos programas de reparação pela Renova, e que apontou o negligência com as mulheres – fez a Fundação rever alguns pontos, como reconhecer as artesãs. “Mas ainda não todas”, contrapõe. “Após cinco anos, ocorre um novo desastre dentro do desastre. O desastre dentro das comunidades atingidas acontece todos os dias”, lamenta. Mulheres tiveram maior prejuízo com auxílios e indenizações da Fundação Renova – Século Diário Evento nesta terça-feira (12) em Vitória visa identificar injustiças de gênero e formas de reparação https://www.seculodiario.com.br/meio-ambiente/mulheres-tiveram-maior-prejuizo-com-auxilios-e-indenizacoes-da-fundacao-renova

O título engraçado, Vestido Maldito, me chamou a atenção. Talvez seja o filme mais maluco da Amazon Prime O título engraçado me chamou a atenção, talvez seja o filme mais maluco da Amazon Prime, precisamente, porque é o único no catálogo a utilizar como vilão uma peça de roupa.  Sheila, uma mãe solteira e divorciada que vive sozinha com seu filho único, o insuportável e mal-educado Vince, decide depois de superar a crise da separação procurar um companheiro em anúncios de jornal. Enquanto isso, Vince leva sua namorada Gwen para viver com eles sem pedir autorização de sua mãe. A completa indiferença do filho para com a solidão de Sheila já seria suficiente para deixá-la numa situação incômoda e, para piorar, Gwen que agora vive em definitivo com a família e não simpatiza com a sogra e, claro, que o inútil Vince sai sempre em defesa da namorada. Sheila consegue marcar um encontro com o estranho Adoni,s e depois de confirmar o jantar pelo telefone, vai até uma loja esquisitíssima da cidade comprar um vestido. Ela encontra uma peça vermelha, a última no estoque com 60% de desconto. As vendedoras utilizam uma técnica de persuasão que parece ter saído de um curso de filosofia de quinta categoria, mas é o suficiente para convencer Sheila a comprar. No encontro, Adonis se mostra extremamente mal-educado, egoísta e inconveniente, exatamente o estereótipo de quem marca encontros de formas pouco convencionais. Quando volta para casa, o vestido começa a mostrar sua malignidade ainda de forma dissimulada, ou seja, não sendo o suficiente para incriminá-lo. É claro que depois de coisas estranhas acontecerem, as suspeitas de Sheila recaem sobre o vestido, as pessoas próximas pensam que ela está delirando, mas Sheila acredita seriamente que o vestido está amaldiçoado e faz de tudo para se livrar dele. Um homem entra numa loja e compra o infame vestido vermelho para a despedida de solteiro de seu estranho genro Reginald. Na segunda parte, o filme quebra as “regras”, ao utilizar as mesmas locações e bruxedos da primeira parte. É raro encontrar filmes em que os protagonistas desaparecem no meio da trama ,na maioria dos casos, os personagens são todos apresentados nos primeiros minutos e os protagonistas permanecem até o fim. Os atos 3º e 4º são bastante monótonos, porque afora os personagens diferentes e algumas mudanças pontuais, parece que estamos assistindo a primeira parte de novo.

Domingas Dealdina e Arilson Ventura estão entre as candidaturas apresentadas no Espírito Santo Se o momento político e social é difícil para a maioria dos brasileiros, nas comunidades tradicionais, entre elas as quilombolas, o impacto das crises costuma ser ainda maior. Neste ano, diante do panorama político e eleitoral, ao menos oito quilombolas lançaram candidatura para o cargo de vereador em municípios de norte a sul do Espírito Santo. Domingas Dealdina, candidata a vereadora em São Mateus Uma delas é Domingas Dealdina, da comunidade de Angelim 3, em São Mateus, que junto com Conceição da Barra compõe a região chamada de Sapê do Norte, onde se reúne a maior concentração de comunidades e população quilombola no território capixaba. Tendo a experiência de ter sido secretária municipal de Turismo, Cultura e Esportes na atual gestão de Daniel Santana (PSDB), o Daniel da Açaí, a quem apoia para reeleição, ela se candidata pela primeira vez a vereadora pelo Cidadania, querendo levar representatividade para a Câmara Municipal. “As comunidades quilombolas vêm ajudando outros candidatos que só procuram a gente nesta época de eleição e não defendem nossa causa. Por isso é importante ter nosso próprio nome lançado”, afirma Domingas, que quer um mandato para representar não só quilombolas, mas também as pessoas negras, mulheres, pessoas LGBTQIA+, juventude periférica e outros movimentos do campo e da cidade. Em seu entendimento, o movimento quilombola esteve muito atuante na esfera federal nos últimos tempos, porém agora é um momento em que se faz importante uma aproximação a nível municipal e estadual. “Precisamos dialogar em questões como saúde e educação, estar mais próximo do nosso poder executivo e legislativo, para poder garantir o mínimo de direito para nossa população”, diz, entendendo que a atual política do governo federal é de “negação de todos os direitos”. Arilson Ventura, candidato em Cachoeiro de Itapemirim Quem também conhece de perto essa situação é Arilson Ventura, da comunidade de Monte Alegre, em Cachoeiro de Itapemirim, sul do Estado, que é um dos coordenadores nacionais da Coordenação Nacional de Articulação das Comunidades Negras Rurais Quilombolas (Conaq). Ele já se candidatou a vereador do município em 2004 e a deputado federal em 2014, e resolveu este ano novamente ser candidato ao legislativo municipal, pelo PSC, partido que ajudou a fundar no município. Apesar da sigla, ele se coloca no campo da centro-esquerda, assim com Domingas. Arilson aponta o descaso e negligência das autoridades com as comunidades quilombolas e aponta em sua plataforma a proposta de ter gabinetes itinerantes pelas comunidades e bairros, criação de um comitê participativo do mandato e de um conselho de desenvolvimento dos distritos de Cachoeiro. Entre as principais demandas, apresenta a necessidade de garantir sinal de telefone, internet e televisão nas comunidades, para que possam ter acesso à comunicação e informação, a geração de trabalho, emprego e renda, a defesa dos direitos da população negra e o combate ao racismo. E ainda a necessidade de melhorias nas estruturas de saúde e educação e a pavimentação para acesso às comunidades. “Os candidatos que nossas comunidades têm apoiado, até o presente momento, aparecem em momento de eleição mas durante o mandato, quando precisamos de representação, não tem”, afirma, corroborando a afirmação de Domingas. Ambos concordam que a pauta de combate ao racismo é importante para os municípios em que residem. “Tem outros candidatos negros e negras em São Mateus que também podem ter esse compromisso, mas nessa reta final, as comunidades têm que estar atentas, porque os próximos quatro anos não vão ser fáceis. Se eu for eleita as comunidades estarão comigo, além das outras lutas que apoio”, diz Domingas, nascida num dos municípios mais importantes para a história dos negros no Espírito Santo. Arilson destaca que em Cachoeiro, onde quase metade da população é negra, apenas um dos 17 vereadores é negro. Mas para chegar lá, ele sabe que precisa ir além de sua comunidade, que tem apenas cerca de 400 eleitores. Por isso aposta também nas outras duas comunidades quilombolas do município, outras zonas rurais com demandas parecidas, e também votos na cidade, já que fez parte de conselhos de direitos humanos e igualdade racial. Também em Cachoeiro, outro candidato a vereador é o agricultor da comunidade quilombola Vargem Alegre, Luiz José Caitano, o Zico (PV). Ainda ao sul do Estado, também concorre a quilombola Professora Efigênia (PSD), em Presidente Kennedy, e Wallace da Saúde (Cidadania), em Santa Leopoldina, região serrana. Ao norte, junto com Domingas Dealdina, disputa em São Mateus Aurélia do Beiju, pelo Solidariedade. Em Conceição da Barra, dois candidatos saem pelo PT: Altiane Blandino, o Pipi do Paraíso, e o músico Gildo Fontoura. Em Aracruz, candidaturas tentam eleger vereador indígena pela primeira vez – Século Diário https://www.seculodiario.com.br/politica/em-aracruz-candidaturas-tentam-eleger-vereador-indigena-pela-primeira-vez

Combate ao racismo e à intolerância religiosa, valorização da cultura negra e defesa do Estado laico são algumas das pautas É notório o aumento de candidatos ligados às igrejas protestantes nos último pleitos eleitorais. Mas comunidades de terreiro também buscam seu espaço, com candidatos que têm como principais pautas o combate ao racismo e à intolerância religiosa, a valorização da cultura negra, e a defesa do Estado laico. Entre os concorrentes às câmaras municipais este ano, estão o babalorixá Jerdam de Motumbaxé (PCdoB), na Serra; o ogã Sérgio Roriz (Republicanos), em Vila Velha; e Drica Monteiro (Cidadania), que é da Umbanda e disputa uma vaga em Vitória.  O babalorixá afirma que o avanço protestante na política tem levado ao poder pessoas que “em vez de fazerem por todos, excluem”. Entre os excluídos, destaca, está o povo de religião de matriz africana. “A gente sabe o quanto é difícil nossa caminhada. A Câmara pode ser um instrumento a favor do nosso povo, da defesa dos nossos direitos. Tenho convicção de que posso ser a voz do povo de axé”, diz Jerdam de Motumbaxé.  Ele salienta que quer fazer um mandato com foco também nos trabalhadores, na juventude negra e na comunidade LGBTQ+. “Um político deve também se preocupar com a cidade como um todo. Todos são seres humanos, todos precisam de respeito e dignidade”, defende. Nascido em uma família que há várias gerações professa o Candomblé, Sérgio Roriz acredita que sua candidatura pode estimular o povo de terreiro a sair da invisibilidade. De acordo com ele, as pessoas que fazem parte das comunidades de terreiro muitas vezes não assumem a sua religião, se dizendo católicas, por exemplo. O ogã atribui isso ao preconceito que  vivem. Sérgio aponta que elas têm, até mesmo, dificuldade de apoiar abertamente um candidato que explicita ser de religião de matriz africana. Apesar disso, o candidato do Republicanos acredita que é importante o povo de terreiro ocupar espaço na política. Sérgio destaca que é preciso defender práticas mais inclusivas na educação, por exemplo, onde, muitas vezes, em aulas como a de ensino religioso, acaba-se privilegiando o Cristianismo. Além disso, uma de suas propostas, é a valorização da cultura negra como um todo.  Drica Monteiro, candidata em Vitória, acredita que é importante que pessoas da Umbanda e Candomblé busquem espaço na política, mas defende que também é preciso formação política. “Não se trata de uma disputa religiosa, e sim, da necessidade de confirmar o direito ao Estado laico. Tem que se permitir a democracia, fazer com que todos tenham seus direitos garantidos, não prevalecendo uma religião ou seita”, aponta.

Por que nos ocuparmos com a eleição americana, se já temos nossos próprios problemas no quintal de casa? Estimada pessoa. Escrevo essas mal traçadas linhas por falta do que mais fazer para encher meu tempo. Tem muita gente reclamando que com o home-office não tem tempo pra nada, então as empresas estão lucrando, né? Erro de cálculo e conteúdo: Todo mundo trabalhando dobrado com salário reduzido. Enquanto isso, você se auto-exila numa floresta cor de rosa e me bombardeia com e-mails reclamando da falta de calor humano, da conexão ruim, do cenários sempre igual e ausência de conteúdo, das frutas apodrecendo no chão…aqui a gente está comendo até o caroço.  *Sei não, pessoa, a coisa complicou geral. Você queria votar novamente no Trump, como se uma vez já não fosse crime inalienável. Fica onde está, Mag. Por que votar no homem se o Colégio Eleitoral põe tudo ao contrário? Fiz uma pesquisa e descobri: 1) o Colégio só beneficia os Republicanos; 2) os Republicanos fazem tudo para atrapalhar as eleições; 3) por que nos ocuparmos com a eleição americana, se já temos nossos próprios problemas no quintal de casa? Imagina se essa moda pega no Brasil? Houve um tempo em que as pessoas podiam acreditar em tudo que ouviam. * Você pergunta o que há de novo, mas tudo estará velho no dia seguinte: o vírus continua rolando e aquela história de imunidade de rebanho foi mais uma fake news. Mas não vamos culpar o Trump e o Bolsonaro, que muito antes deles Napoleão Bonaparte criou o DDNF – Departamento Disseminador de Notícias Falsas. Tendo que prestar contas do que fazia quando saía para guerrear como nós hoje saímos (ou saíamos) para ir à praia, ele exagerava nas bravatas, seus feitos eram sempre grandiosos, seus estratagemas perfeitos, suas investidas brilhantes. Dividia por 100 as baixas que sofria e multiplicava por 1000 as do inimigo. Quem iria sair pelas ruas contando quantos soldados voltaram, quantos ficaram para trás? * Relatório de Napoleão Bonaparte: Informo que 200 mil prussianos perderam a vida na Batalha de Letkajhiawhhm. Como assim, Napoleão? A população da Prússia era de apenas 100 mil pessoas. Que nada, tudo fake news. Entra a mulher do soldado abatido: Sêo Napoleão, meu marido foi pra guerra dos Arc Vert com o senhor e até agora não voltou nem deu notícias. O nome dele, por favor? Maurice Bremongadieux. Ah, tá aqui nos registros, minha senhora. Capitão de brigada Maurice Bremongadieux se imiscuiu com uma prussiana e não volta mais. A senhora fica livre de qualquer vínculo, pois o desertor é considerado morto. Pode escolher um dos nossos soldados que esteja disponível. Napoleão não negou sua vocação para enredos adulterados, e até confessou para um repórter do Le Monde: “A História é um conjunto de mentiras sobre as quais se chegou a um acordo”. Aplica direitinho na política, não? * Quem entendia de governantes e governados era Maquiavel, que, acredite, nada tinha de maquiavélico. Ele disse:” O desejo de conquistar é muito natural e comum; e, sempre que os homens conseguem satisfazê-lo, são louvados, nunca censurados”. Outra frase que também se aplica às campanhas políticas. Quanto ao caráter humano, nem Shakespeare foi tão preciso: “Os homens esquecem mais depressa a morte do pai do que a perda do patrimônio”. O príncipe, como todos sabem, somos nós. Adeus, Magdalena. P.S. 1: o g no seu nome foi erro do corretor, e não da última reforma ortográfica. P.S. 2: Estando você em local incerto e inalcançável, essa missiva não será remetida.

Nésio Fernandes alertou sobre crescimento de cidades em risco moderado nas próximas semanas. Nesta, já são três O 30º Mapa de Risco Covid-19, anunciado pelo governo do Estado neste sábado (8), tem 75 cidades em risco baixo e três em risco moderado: Colatina, na região centro-oeste, Ecoporanga, no noroeste, e Santa Teresa, na central-serrana.  As duas novas inserções em amarelo em relação à atualização anterior, Colatina e Santa Teresa, mostram uma tendência já anunciada previamente pelo secretário de Saúde, Nésio Fernandes, em pronunciamento nesta quarta-feira (4), de que o Espírito Santo viverá, nas próximas semanas, um aumento do número de municípios em risco moderado, depois de duas semanas com apenas um município nessa classificação. “O que pode ocorrer nas próximas semanas é que, em a ocupação de leitos hospitalares passando de 50%, é possível que muitos municípios capixabas voltem ao risco moderado, com restrições de algumas atividades econômicas e sociais, em especial no período noturno e aos finais de semana”.  A maior interação entre as pessoas, ressaltou o secretário, traz um cenário de muita cautela ao longo de pelo menos boa parte do ano de 2021. “Trabalhamos com a perspectiva de que temos um caminho de mais seis ou oito meses pela frente de muitas dificuldades e possíveis oscilações no comportamento da pandemia e que a todo momento estaremos atualizando a sociedade das avaliações que o Estado faz e as medidas de ajuste da rede de assistência social”. São medidas, salientou, “que de fato reduzem a interação social e diminuem a pressão sobre a rede de serviços de saúde, permitindo que, preservando parcialmente as suas funcionalidades, elas possam coexistir com a atual fase de evolução da pandemia”. O que pode e o que não pode  Basicamente, nos municípios de risco baixo estão permitidas as aulas presenciais nas escolas de educação infantil e básica, ensino médio e superior. O comércio, em shoppings e ruas, funciona sem restrições de horários e dias de semana, incluindo bares e academias. Tudo, somente mediante os protocolos de distanciamento social, higienização e uso de máscaras. Nos municípios de risco moderado, as escolas devem manter apenas o ensino remoto. Já no comércio de rua, o funcionamento é de segunda a sexta de 10h às 16h e de 9h às 15h aos sábados, ficando fechado aos domingos. Nos shoppings, também fica proibido o funcionamento aos domingos e, nos demais dias, é de 12h às 20h para as lojas e de 12h às 18h para as praças de alimentação. Os eventos estão autorizados para até 300 pessoas adultas, havendo autorização também para eventos infantis, teatro, cinema, feiras de artesanato e similares, circos e parques de diversões, mediante protocolos específicos e somente para municípios de risco baixo. Crescimento exponencial de novo Desde setembro, as taxas de transmissão (Rt) do novo coronavírus (SARS-CoV-2) têm subido no Estado, havendo picos relacionados aos feriados e, mais recentemente, às atividades de campanhas políticas. Sobre essas últimas, o governo do Estado e o Tribunal Regional Eleitoral (TRE) estabeleceram expressa proibição de atividades que gerem aglomerações, inclusive nos municípios de risco baixo. Na última atualização dos gráficos de Rt, publicada pelo Instituto Jones dos Santos Neves (IJSN) nesta sexta-feira (6), com dados até o dia 23 de outubro, o Rt médio do Espírito Santo chegou a 1,22, na Grande Vitória está em 1,15 e no interior, em 1,3. A manutenção de taxas acima de 1 caracteriza crescimento exponencial das contaminações, acendendo um alerta para a necessidade de reduzir drasticamente as interações sociais. Matriz de Risco A Matriz de Risco de Convivência considera no eixo de ameaça: o coeficiente de casos ativos por município dos últimos 28 dias, além da quantidade de testes realizados por grupo de mil habitantes e a média móvel de óbitos dos últimos 14 dias. Já o eixo de vulnerabilidade considera a taxa de ocupação de leitos potenciais de UTI exclusivos para tratamento da Covid-19, isto é, a disponibilidade máxima de leitos para tratamento da doença. A estratégia de mapeamento de risco teve início no dia 20 de abril.

Candidaturas a prefeituras aguardam decisões da Justiça Eleitoral que podem alterar rumo das eleições A semana que antecede a votação que elegerá prefeitos e vereadores na Grande Vitória, no próximo domingo (15), agita os partidos e candidatos para as decisões na Justiça Eleitoral, que deverão provocar impacto nos meios políticos e no próprio desenrolar das eleições. Em Guarapari, Serra, Vila Velha e também na Capital, candidatos a prefeitos esperam atos de juízes que poderão confirmar ou impugnar suas candidaturas.  Em Guarapari, o juiz eleitoral Edmilson Souza Santos despachou nessa sexta-feira (6) a notificação para que o candidato a prefeito pelo Avante, Carlos Von, apresente defesa à denúncia de abuso de poder político e econômico formulado pela também candidata Fernanda Mazzelli (Republicanos), que o acusa de comprar votos, mediante o aliciamento de candidatos a vereador. Von, o segundo colocado nas pesquisas divulgadas até agora, em vídeo publicado na noite dessa sexta, negou qualquer irregularidade, tachou as acusações como infundadas, e declarou, por meio de sua assessoria: “Ainda não fomos notificados da ação judicial, mas estamos tomando todas as providências jurídicas para que esses ataques e fake news não fiquem impunes”. Na Capital, nesta semana deverá haver o desenrolar da operação de busca e apreensão realizada pela Polícia Federal na Prefeitura de Vitória, nas produtoras de vídeo Croma e Black Vídeo e na Enquet Pesquisa de Opinião. A ação visa apurar suposto uso indevido de dinheiro público na produção de material de campanha eleitoral para o candidato Fabrício Gandini, do Cidadania, mesmo partido do prefeito Luciano Rezende, seu mentor político. Gandini responsabiliza a ação como uma investida de grupos políticos ligados a “criminosos e bicheiros”, mesmo tendo a operação autorizada pelo juiz eleitoral José Luiz da Costa Altafim, que estabeleceu o prazo de 10 dias para os computadores e outros equipamentos serem devolvidos, depois de recolhido material para investigação. O candidato do Cidadania representa a continuidade da gestão do prefeito Luciano Rezende e ocupa a liderança na corrida eleitoral junto com o ex-prefeito João Coser (PT), segundo pesquisas já divulgadas. Com total apoio da gestão atual, Gandini pôde anexar ao seu programa de governo realizações de outras administrações, como o cerco inteligente de segurança e o projeto da Orla Noroeste, lançado por Luciano em 2014, entre outras. Na Serra, ainda está à espera uma decisão judicial ao recurso do candidato do MDB, Márcio Greik, indeferido por não ter passado pela convenção do partido. Em situação idêntica, Rafael Primo, da Rede, candidato a prefeito em Vila Velha, espera ter o recurso deferido na Justiça.